
La dynastie Ming a été une ère de synthèse, ses styles vestimentaires s'inspirant des styles Zhou et Ming. Dynasties Han ci-dessus, ainsi que les programmes Tang et Dynasties Song ci-dessous, tout en intégrant un certain degré de mongolisation (胡化, Húhuà) et l'évolution. Par exemple, les vêtements traditionnels chinois utilisaient rarement des boutons pour fermer les vêtements, mais leur utilisation généralisée au cours de la période Ming a été influencée par l'évolution de la culture chinoise. Robe Zhisun ou Yisa (质孙服/曳撒, Zhǐsūn fú/Yèsǎ) de la dynastie Yuan. Au début de la Dynastie Ming, L'influence de la dynastie Yuan était très forte.

Yesa (曳撒)
Les souverains Ming ont reconnu la commodité et le confort de la Robe Zhisun (质孙服, Zhǐsūn fú) pour l'activité physique. Ming Taizu a pleinement adopté le Zhisun en le désignant pour les uniformes de la garde impériale et de la cavalerie. Les Yisa (曳撒, Yèsǎ), porté par les empereurs Ming lorsqu'ils montaient à cheval, était une version modifiée, plus longue et plus ample du Pianxian'ao (辫线袄, Biànxiàn ǎo - Veste en fil tressé).

Costume traditionnel Ryukyuan(琉球族)
Au milieu et à la fin de la dynastie Ming, des styles inédits sont apparus, tels que le Collier debout (立领, Lìlǐng) et l'utilisation intensive de boutons en métal. Bien qu'ils aient été progressivement interdits sous la dynastie Qing, certains styles et caractéristiques persistent aujourd'hui. Les vêtements ethniques des Coréen, Ryukyuanet Kinh (vietnamien) peuples (朝鲜民族、琉球族、京族, Cháoxiǎn Mínzú, Liúqiú Zú, Jīng Zú) (par exemple, Hanbok, Ryusou (琉装, Liúzhuāng), Viet phục (越服, Yuèfú)) a également été profondément influencée par la tenue des Ming.
Tenue masculine (男子服饰, Nánzǐ Fúshì)
Les peignoirs et les robes constituaient un élément important des vêtements masculins des Ming. Parmi les styles, on trouve le Robe de corps droite (直身, Zhíshēn), Robe droite (直裰, Zhídǔo), Robe taoïste (道袍, Dàopáo), et Robe profonde (深衣, Shēnyī). Les vêtements décontractés de la classe supérieure étaient principalement fabriqués en soie et en satin, avec une grande ouverture sur le devant, un col qui se chevauche à droite, des manches larges et une longueur qui dépasse le genou.

Vêtements impériaux et nobles
Les vêtements de tous les jours de l'empereur comprenaient le Casquette en gaze noire à capuchon plié (乌纱折上巾, Wūshā Zhéshàngjīn), également connu sous le nom de Couronne de bonté ailée (翼善冠, Yìshàn Guān), et le Robe du dragon impérial (衮龙袍, Gǔnlóng Páo). Cette robe était ornée de disques-dragons dorés et du symbole de la Douze ornements (十二章纹, Shí'èrzhāng wén).
Le Pifeng (披风, Pīfēng - Le port de la cape/du manteau est devenu une tenue de ville populaire à la fin de la dynastie Ming. Elle a évolué à partir du Beizi (褙子, Bèizi - Veste courte) des dynasties Song et Yuan.

Dynastie Ming Tieli 贴里 Illustration
Tenue officielle
Les uniformes officiels des Ming suivaient généralement le système Tang. Les Bonnet de gaze noir (乌纱帽, Wūshā mào) était le principal couvre-chef. L'uniforme de tous les jours du fonctionnaire était une robe à col rond et à carré. Carré Mandarin (补子, Bǔzi - Insigne de grade) attaché à la poitrine et au dos pour distinguer le grade : les fonctionnaires civils l'utilisent oiseaux volants (飞禽, fēiqín), tandis que les fonctionnaires militaires utilisent bêtes ambulantes (走兽, zǒushòu).
Les modèles pour les fonctionnaires de haut rang comprenaient : Douniu (斗牛, Dòuniú - Dipper/Bull), Poisson volant (飞鱼, Fēiyú), Python (蟒, Mǎng), et Qilin (麒麟, Qílín). Des unités spécialisées comme le Jinyiwei (锦衣卫, Jǐnyīwèi - L'uniforme brodé de la Garde) a porté l'uniforme de la Robe poisson volant (飞鱼服, Fēiyú fú). D'autres styles comme le Yisa (曳撒, Yèsǎ) et Tieli (贴里, Tiēlǐ), tous deux dérivés du mongol Robe Zhisun (质孙服, Zhǐsūn fú), ont également été portés.

Tenue militaire (军服胄甲, Jūnfú Zhòujiǎ)
Les uniformes courants comprenaient le Veste matelassée (胖袄, Pàng'ǎo), souvent de couleur rouge. Les cavaliers portaient le Armure de surcoat à ouverture frontale (对襟罩甲, Duìjīn Zhàojiǎ). Les soldats portaient un Casque (兜鍪, Dōumóu) et parfois Cotte de mailles (锁子甲, Suǒzǐ Jiǎ).
Coiffures courantes pour hommes (巾帽, Jīnmào)
- Fajin (幅巾, Fújīn) : Un couvre-chef en tissu.
- Damao (大帽, Dàmào) : Chapeau à large bord.
- Casquette Dongpo (东坡巾, Dōngpō Jīn) : Nommé d'après l'érudit Su Shi.
- Rujin (儒巾, Rújīn) : Porté par les érudits confucéens.
Vêtements pour femmes (女子服饰, Nǚzǐ Fúshì)
Les vêtements féminins des Ming reviennent rapidement à la tradition chinoise Han de l'uniforme. Col croisé, chevauchement à droite (交领右衽, Jiāolǐng Yòurèn). Les styles ont hérité d'éléments des dynasties Tang et Song, tels que le Chemise/chemisier (衫, Shān), Veste (袄, Ǎo), et Cap de lumière (霞帔, Xiápèi). Les Collier debout (立领, Lìlǐng) a constitué une innovation notable.
Le Bijia (比甲, Bǐjiǎ - Veste/veste sans manches) était un vêtement populaire, en particulier chez les jeunes femmes. Les femmes adultes portaient souvent un Coiffure/perruque (狄髻, Dí jì), décorée d'un ensemble complet d'ornements appelés Ornements de tête (头面, Tóumiàn).
Vêtements féminins impériaux et nobles
La tenue de cérémonie de l'impératrice comprenait les éléments suivants Robe Phoenix (鞠衣, Jūyī), le Grande robe extérieure (大衫, Dàshān), et le Cap de lumière (霞帔, Xiápèi).

Vêtements féminins courants
L'ensemble primaire était le Veste et jupe (袄裙, Ǎoqún), caractérisé par une veste ample et non cintrée, des manches larges avec des poignets serrés et de grands plis sur la jupe.
Le Jupe à tête de cheval (马面裙, Mǎmiàn Qún) tire son nom du grand panneau de tissu vertical (马面, Mǎmiàn) sur le devant et dans le dos. Au milieu des années Ming, les jupes ont commencé à être décorées de Genouillères (膝襕, Xīlán). Un style plus tardif a été le Jupe au clair de lune (月华裙, Yuèhuá Qún), où chaque pli a une couleur différente. Les Robe en patchwork (水田衣, Shuǐtián Yī - Field-patterned Robe), réalisée en cousant plusieurs pièces de soie, est également apparue à la fin de la dynastie Ming.

Motifs et dessins (图案纹样, Tú'àn Wényàng)
Les motifs ont souvent des significations de bon augure. L'un des motifs les plus fréquents est le Cinq chauves-souris au service de la longévité (五蝠捧寿, Wǔ fú pěng shòu), où cinq chauves-souris (蝠, fú, est un homophone de 福, fú - bénédiction) a entouré le Longévité (寿, shòu). Un autre modèle était le Une fleur qui ressemble à un trésor (宝相花, Bǎoxiāng Huā), un motif floral abstrait. Les Une fleur qui ressemble à un trésor et le Dragon python (蟒龙, Mǎng Lóng) étaient initialement réservés à la famille impériale, bien que ces restrictions aient été moins strictement appliquées vers le milieu de l'ère Ming.
