Panduan Komprehensif tentang Pakaian Zaman Tang: Sejarah, Hierarki, dan Pakaian Utama

Pakaian Dinasti Tang (Hanfu Dinasti Tang) mewakili sintesis estetika Cina klasik, menggabungkan corak ketat Dinasti Zhou, kemegahan luas Zaman Perang, semangat ceria Dinasti Han, dan keanggunan halus Zaman Wei-Jin. Gabungan ini menghasilkan pakaian yang lebih mewah dan halus berbanding era-era sebelumnya, menandakan kemuncak dalam pakaian Cina kuno baik dari segi reka bentuk mahupun hiasan.

Evolusi fesyen semasa Dinasti Tang (618–907 Masihi) boleh diringkaskan kepada tiga fasa:

• Awal Dinasti Tang: Dicirikan oleh a semula jadi dan segar estetik.
• High Tang (Sheng Tang): Ditakrifkan oleh mewah, megah, dan mewah gaya.
• Zaman Tang Pertengahan hingga Akhir: Dikenali kerana memukau dan kadang-kadang pelik reka bentuk.

Ciri penentu Fesyen Dinasti Tang adalah keterbukaannya terhadap pengaruh asing. Ia menggabungkan unsur-unsur daripada pakaian “Hu”—terutamanya pakaian orang Xianbei di barat laut dan gaya-gaya daripada negara-negara Asia Tengah—dan menyatukannya dengan pakaian tradisional Hua Xia (orang Cina Han), membentuk gaya-gaya baru yang tersendiri.

Ensembel utama bagi lelaki Dinasti Tang terdiri daripada Yuanling Paoshan (jubah berkolar bulat), Futu (tudung/pakaian kepala), Kedai (sabuk kulit), dan Changyao Zaogexue (butang kulit hitam yang tinggi). Semasa Pakaian wanita Tang Walaupun mempamerkan kepelbagaian yang ketara, fesyen lelaki adalah lebih standard.

Jubah ritual tradisional (Guanmian Yishang) telah diperuntukkan untuk majlis yang penuh khidmat seperti korban kepada Syurga, Bumi, dan kuil nenek moyang. Bagi semua urusan lain, Futu dan Paoshan Ensemble adalah fesyen yang dominan.

Sistem Penandaan Warna Rasmi

Warna jubah seorang pegawai ditentukan secara ketat mengikut pangkatnya, satu sistem yang diperincikan dalam teks sejarah seperti Tang Liudian (Enam Undang-Undang Tang) dan edikt yang direkodkan dalam Quan Tang Wen.

Pegawai bertaraf rendah yang tidak diklasifikasikan (Liúwài Guān) dan orang kebanyakan (Shùrén) secara amnya dibenarkan memakai Kuning atau putih, dihiasi dengan tembaga atau besi. Namun, kerana bimbang kekeliruan dengan warna kuning empayar, Maharaja Gaozong kemudiannya secara amnya melarang orang awam memakai mana-mana rona kuning pada tahun 668 Masihi.

Komponen Utama Pakaian Tang Men

Penutup kepala: Futu (幞头)

The Futu (fútóu), sehelai kain kasa atau sutera hitam yang dibalut di sekeliling rambut, adalah penutup kepala paling meluas digunakan oleh lelaki zaman Tang. Pada asalnya ia hanyalah sehelai kain lembut yang ringkas (Zheshang Jin), ia berkembang pada Dinasti Tang. Untuk mencapai bentuk yang kaku dan tetap, penyokong dalaman yang dipanggil Jinzi (bingkai nipis dan keras yang diperbuat daripada kayu, rotan, atau kulit) telah disertakan.

Gaya Futu berkembang dengan ketara sepanjang berabad-abad, menghasilkan kategori yang berbeza:

1. Pingtou Xiaoyang (平头小样): Dikenali sebagai “Gaya Kecil Datar,” ia popular pada awal Dinasti Tang. Ia menampilkan bahagian atas yang rendah dan rata.
2. Wujia Zhuzangyang (武家诸王样): “Gaya Keprinsuan Keluarga Wu,” dikatakan telah dicipta oleh Maharani Wu Zetian. Gaya ini menampilkan ciri yang ketara lebih tinggi badan topi dengan lekukan tengah yang ketara.
3. Yingwang Buyang (英王踣样): “Gaya Bengkok Pangeran Ying,” diperkenalkan semasa pemerintahan Maharaja Zhongzong. Topi ini bahkan lebih tinggi daripada gaya Wujia dan sering menampilkan kemiringan ke hadapan atau ke sisi, kadang-kadang digambarkan mempunyai dua lobe bengkak di bahagian atas.
4. Guanyang Jinzi (官样巾子): “Topi Gaya Rasmi,” yang muncul pada zaman Kaiyuan. Topi ini tinggi, tidak condong ke hadapan seperti gaya Yingwang, dan sering menampilkan a bahagian atas yang sedikit runcing.

Pakaian Atas

Pakaian lelaki Tang mempunyai lima jenis utama pakaian bahagian atas: Pao, Ru, Shan, Ao, dan Banbi.

1. Pao (袍 – Jubah)

• Jubah Lengan Lebar Bo (博袖宽袍): Dicirikan oleh lengan lebar dan potongan longgar, selaras dengan Hanfu tradisional. Utamanya digunakan untuk pakaian formal dan seremonial. Gaya termasuk Jubah Leher Lurus dengan Bahagian Depan Terbalik (dipakai oleh Maharaja dan pegawai tinggi untuk istana) dan Jubah Leher Silang Bahagian Hadapan Kanan (dipakai oleh pegawai dan orang biasa).
• Jubah Lengan Sempit (窄袖袍): Gaya praktikal yang dipengaruhi oleh Fesyen Hu (Barat/Pengembara) dan dipakai untuk aktiviti harian.
  • Jubah kolar bulat (圆领袍/Yuanling Pao): Ini menjadi pakaian yang paling meluas digunakan dalam Dinasti Tang, dipakai oleh semua lapisan masyarakat dan kedua-dua jantina. Jubah Naga Maharaja, seperti yang dilihat dalam potret sejarah, sering merupakan variasi reka bentuk lengan sempit dan kolar bulat ini.
  • Jubah Kerah (翻领袍/Fanling Pao): Asal-usulnya daripada orang Uyghur (Huihe), jubah ini dengan kolar lapel luaran menjadi gaya yang popular disebabkan pertukaran budaya dan ekonomi yang rapat.

2. Ru (襦)

Ditakrifkan sebagai a jaket pendek yang tidak melebihi lutut. Badan yang padat dan lengan yang sempit direka untuk praktikaliti dan dipadankan dengan seluar (Ku) atau skirt (Shan).

3. Shan (衫 – Kemeja)

• Lanshan (襕衫): Jubah sarjana rasmi yang dikhaskan khusus untuk golongan bangsawan dan pegawai, dibezakan oleh sempadan/tepi (pinjaman) berhampiran bahagian bawah.
• Quekushan (缺胯衫): Kemeja praktikal dengan belahan sisi. Belahan tersebut memudahkan pergerakan, menjadikannya pakaian pilihan untuk biasa, buruh, dan askar.

4. Ao (袄 – Jaket)

Evolusi daripada Ru, yang Ao adalah sebuah jaket dengan lapisan dalam.

• Long Ao: Digunakan sebagai pakaian rumah yang tidak formal dan santai.
• Ao Pendek: Jaket pendek berlapis yang sering dipakai dengan Ku (seluar) untuk menunggang atau aktiviti ketenteraan, memprioritaskan mobiliti.

5. Banbi (半臂)

Maksudnya “lengan separuh,” the Banbi adalah jaket sepanjang pinggang yang boleh dipakai sebagai lapisan dalam atau luar, serupa dengan dobok atau rompi moden. Pada mulanya ia adalah pakaian seremonial, tetapi telah direka semula pada zaman Dinasti Tang dengan lengan dipendekkan untuk kemudahan yang lebih baik, menjadi pakaian harian standard pakaian kerja untuk golongan pekerja.

Pakaian bawah

Pakaian bawah lelaki Tang terdiri terutamanya daripada Shan dan Kuzhe.

1. Shang (裳 – Rok): Secara sejarahnya merujuk kepada pakaian yang menutupi bahagian bawah badan, Shan berfungsi terutamanya sebagai komponen pakaian ritual atau seremonial bagi lelaki pada Zaman Dinasti Tang, serupa dengan skirt upacara. Pemakaian harian tidak biasa.
2. Kuzhe (袴褶 – Seluar): Pada asalnya penutup kaki (serupa dengan stoking panjang), Kuzhe berkembang menjadi seluar dengan celah kemaluan untuk memudahkan menunggang. Disebabkan kelenturan dan keselesaannya, Kuzhe menjadi pakaian harian yang biasa untuk semua kelas—daripada Maharaja untuk menunggang kuda, kepada orang biasa untuk bekerja.

Ringkasan dan Kesimpulan

Kajian tentang Fesyen Dinasti Tang mendedahkan satu sistem pakaian yang canggih yang kaya dari segi estetika dan berakar umbi dalam struktur sosial. Ciri-ciri utama termasuk:

• Sintesis dan Inovasi: Pakaian zaman Tang menggabungkan gaya tradisional Cina dengan pengaruh asing (terutamanya Jubah berkolar bulat gaya Hu), mewujudkan lanskap fesyen yang unik dan pelbagai.
• Hierarki Sosial: Penggunaan spesifik warna-warna (Ungu, Merah Jambu, Hijau, Biru) adalah alat kaku untuk menguatkan secara visual sistem pangkat dan kelas rasmi.
• Kebolehgunaan dan Kepelbagaian: Sementara jubah seremonial mematuhi bentuk kuno, pakaian harian menampilkan pakaian praktikal berlengan sempit seperti Yuanling Paoshan dan barangan fleksibel seperti Kuzhe (seluar) dan Banbi ( rompi ), menunjukkan tumpuan pada mobiliti di samping kemegahan.

Pada Cara Hanfu, Kami komited untuk menghormati penyelidikan terperinci dan kepentingan budaya pakaian tradisional Cina bersejarah seperti pada Zaman Dinasti Tang. Kami dengan teliti menterjemahkan gaya-gaya bersejarah ini, daripada lipatan anggun lengan lebar Pao kepada butiran halus sesuatu Yuanling kolar, menjadi moden yang disiapkan dengan teliti Hanfu Pakaian. Terokai koleksi kami hari ini dan bawa semangat megah era Tang ke dalam almari pakaian anda dengan keaslian dan gaya.