الأميرة المتمردة (《الأميرة المتمردة》)
الدراما الأميرة المتمردة (《《دورة تاريخية خيالية تدور أحداثها في أواخر القرن التاسع عشر》، وهي دراما تاريخية خيالية تدور أحداثها في أواخر جين الشرقية (晋، Dōngjìn) ومن بطولة تشانغ زيي وتشو ييوي، وقد جذب اهتمامًا كبيرًا. على الرغم من أن الأزياء والدعائم في الأميرة المتمردة رائعة، إلا أنها لا تستعيد الملابس التاريخية بالكامل. لذلك، بينما لن نتطرق إليها كثيرًا، يمكننا أن ننتهز هذه الفرصة لاستعراض أزياء وي جين (魏晋, Wèijìn) فترة.
الأميرة المتمردة (《الأميرة المتمردة》)
الوضع الأساسي لعصر أسرتَي وي جين الجنوبية والشمالية
أولاً، مقدمة موجزة عن هذه الفترة: “أسرتا وي جين الجنوبية والشمالية” (魏晋平和朝، Wèijìn Nánběicháo) هو مصطلح جماعي لعدة سلالات على الرغم من أن الأنظمة أو الدول الفردية تعد بالعشرات.
أسرتا وي جين الجنوبية والشمالية” (魏晋 北朝، Wèijìn Nánběicháo)
الحقبة التي سبقت أسرتا وي جين الجنوبية والشمالية كان فترة الممالك الثلاث (三国 时↪LoHan_3国 时㯃، سانغوو شيقي) - وي وشو وو. تشير كلمة “وي” إلى دولة وي خلال الممالك الثلاث. وتشير كلمة “جين” (晋) في المقام الأول إلى سلالة جين الغربية (西晋王朝، Xījìn Wángcháo)، التي أنشأتها عشيرة سيما بعد سقوط الممالك الثلاث، و سلالة جين الشرقية (晋王朝، Dōngjìn Wángcháo)، التي حكمت المنطقة الجنوبية من الصين القديمة.
ال “السلالات الجنوبية والشمالية” (北 北 朝، Nánběicháo) تشير إلى مختلف السلالات التي وحدت شمال الصين وجنوبها بعد الزوال الرسمي لأسرة جين، واستمرت حتى تأسيس سلالة سوي (隋朝، Suícháo)، والتي أنهت رسميًا فترة طويلة استمرت حوالي 400 عام أسرتا وي جين الجنوبية والشمالية الفترة.
ومن ثَمَّ، نعلم أن وي جين كان عصر الاضطرابات السياسية والاقتصادية. فقد فئة علماء-رسمي (士 大夫، شيدافو)، والتي كانت تشير في العصور القديمة إلى أصحاب المناصب الرسمية، ولكنها شملت أيضًا أصحاب السمعة العلمية الذين لم يشغلوا مناصب واتباع مذهب المتعة والانغماس في نمط حياة منحط. وقد تبنوا فلسفات لاوزي وتشوانغزي (老庄, Lǎo Zhuāng) و البوذية (佛教، Fójiào) باعتبارها موضة العصر. وقد انعكس هذا الاتجاه بشكل مباشر على الملابس في ذلك الوقت.
الحكماء السبعة في بستان الخيزران (竹 竹 七贤، تشولين تشي شيان)
ملابس الممثلين
كانت الأرقام الأكثر تمثيلاً لهذا الاتجاه هي الحكماء السبعة لبستان الخيزران (竹 七 贤، تشولين كي شيان). كانت الملابس الواسعة والزنانير المتدفقة هي الموضة الشائعة. كان الرجال ينشدون الاسترخاء والطبيعة والترفيه، ويرتدون الملابس ذات الياقات والأكمام المفتوحة، ويسدلون ملابسهم على أكتافهم. تميزت ملابس النساء بما يلي تنانير طويلة (长裙، Chángqún)، وأكمام واسعة، وطبقات متعددة من الأشرطة المزخرفة، مما يعطي مظهراً أنيقاً وأثيرياً.
جداريات أسرة وي الشمالية من كهوف موغاو في دونهوانغ
ملابس الرجال في عصر وي جين
خلال فترة وي جين، كان الرجال يرتدون ملابس فضفاضة شانزي (衫子، شانزي) - وهو رداء فضفاض مفتوح العنق - مكشوف الصدر والذراعين. وسعيًا وراء السهولة والطبيعية والراحة، ارتدى مشاهير العلماء في ذلك العصر أردية خارجية واسعة دون زونغيي (中, Zhōngy) أو الثوب الداخلي الذي لم يظهر إلا في ذلك العصر.
كان هذا اللباس يصور بدقة انعتاقهم من القيود الطقوسية وموقفهم غير المقيد والمتهور تجاه الحياة. لم تكن الملابس التي كانوا يرتدونها رداء عميق (深، شنيي) التي سبقت الهان الغربيين ولا الرداء (袍، باو) من الهان الشرقي. تشير السجلات المعاصرة إلى أن هذا النوع من الملابس كان يسمى شانزي (衫子، شانزي). خصائص شانزي أنها كانت خفيفة وجيدة التهوية وبسيطة وفضفاضة، وهو ما يعبر عن الحالة الروحية من الخواء والإشراق.
أزياء النساء في عصر وي جين
تضمنت خصائص ملابس النساء خلال هذه الفترة طيات صدر السترة العريضة والمتناسقة والأكمام العريضة، مع تزيين الأكمام والأطراف والطيّات والحافة بأطراف ذات لون مختلف. وكانت النساء يرتدين تحتها تنانير من نفس اللون مع خطوط، وكان الخصر مربوطاً بوشاح حريري.
تسريحات الشعر في عصر وي جين
تضمنت بعض تسريحات الشعر كعكة على شكل صليب ممشط بدقة على أعلى الرأس، والمعروفة باسم كعكة على شكل صليب (十字 髻، Shízì Jì). وتم تم تمشيط البعض الآخر في حلقات مختلفة تتمايل في الهواء، تسمى لينغ شي بون (灵灵蛇髻، Língshé Jì، كعكة الأفعى الروحية) أو كعكة فيتيان (飞 髻، فيتيان جي، كعكة سماوية طائرة).
ولأن كعكات الشعر غالباً ما كانت كبيرة وثقيلة جداً بحيث لا يمكن ارتداؤها باستمرار، كانت توضع عادةً على رف عندما لا تكون قيد الاستعمال. كانت النساء من العائلات الثرية يضعن الكثير من الحلي في شعرهن، وحتى النساء من العائلات الفقيرة كن يضعن بعض الزهور ودبابيس الشعر.
خاتمة
مع مرور الزمن، تغيرت الملابس بشكل ملحوظ، ولكن أسلوب وي جين لا تزال السلالة محبوبة من قبل هانفو (汉服، Hànfú) المتحمسين اليوم. وهذا لا يرجع فقط إلى مخططات الألوان الرائعة لـ هانفو على طراز وي جين ولكن أيضًا بسبب معناه الرمزي - السعي وراء حياة حرة ومريحة.
